رد: قول صدق الله العطيم عند الفراغ من القراءة
رحاب, post: 104943 كتبأنا لي سؤال فقط طبعا كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار فلا خلاف
على هذا
فكيف يعقل لمشاهير القراء أن يصدقوا بعد الإنتهاء من كل تلاوة إن كانت بدعة
ولا أعتقد أنهم يجهلون هذا ...إن كان فعلا كذلك
وأيضا لمذا العلماء لم ينبهوا لهذا الأمر أعني أمر القراء الذين يصدقون بعد الأنتهاء
من كل تلاوة ......أريد أن أعرف بخصوص هذا الأمر ...لأاني لم أكن أعرف بصراحة أنها بدعة
ولم تخطر على بالي أبدا ....وشكرا لكم
ليس كل ما يفعله القراء مسلم به وصحيح . فالقراء رحمهم الله مثلا كان يحلق أغلبهم لحاهم فهل نعتبر أن حلق اللحية سنة ؟ لا فرأي الجمهور الفقهاء أن حلق اللحية محرم ولا يجوز للأدلة وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بوجوب توفير وإطلاق اللحية ومخالفة المشركين وأنها من سنن الفطرة وهناك رأي بأن إطلاق اللحية سنة مؤكدة . ولكن المعتبر رأي الجمهور لقوة الأدلة .وكذلك نجد بعض القراء يتعلم الموسيقى ويبتهل مصاحبا ابتهاله آلات موسيقية فهل هذا جائز؟والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) رواه البخاري تعليقا بصيغة الجزم
أما قولك لماذا لم ينبه العلماء على هذا الأمر فأقول أن هناك أمورا تحدث أكبر من ذلك كالنذر والذبح لغير الله والطواف حول القبور ودعاء الأموات من دون الله من الأمور التي توقع الناس في الشرك ونجد بعض العلماء لاينبه على ذلك بل وسمعت من المفتي بجواز ذلك وإقرار الناس على ذلك ولو أحببت أسمعتك هذا الأمر . فالتنبيه على هذا الأمر لم يحدث لاختلاف الناس في آرائهم ومنهجهم
