يتمّ عرض هذا الموقع بشكل أفضل في متصفّح حديث مع تمكين JavaScript.

الأمية في حق نبي الأمة

ام هنا

يسأل جمال عبد الله: ما المراد بأمية النبي-صلي الله عليه وسلم؟
** يجيب فضيلة الشيخ عثمان ابراهيم عامر- من علماء الأزهر الشريف بقوله:
يقول الله تعالي:" الذين يتبعون الرسول النبي الأمي.." آية رقم 157 من سورة الأعراف ويقول تعالي: ".. فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي.." آية رقم 158 من نفس الصورة والأمية هي: بقاء الفرد علي ما ولدته أمه فلا يعرف القراءة والكتابة قال تعالي: "والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئاً.." آية رقم 78 من سورة النحل.
وقيل: إن الأمية نسبة الي أمة العرب والغالب عليها عدم معرفة القراءة والكتابة- وحديث ابن عمر - رضي الله عنهما- عن النبي- صلي الله عليه وسلم- إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب- رواه الشيخان وأبوداوود والنسائي.
وقيل: الأمية نسبة الي أم القري- مكة المكرمة- قال تعالي: "وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر أم القري ومن حولها..." آية رقم 92 سورة الأنعام.
ومعلوم ان النبي -صلي الله عليه وسلم- ولد بمكة المكرمة وعاش بها حتي جاءه الوحي. وأقام بها داعياً الي الله علي بصيرة قرابة ثلاثة عشرة سنة قبل ان يهاجر الي المدينة المنورة.
والأمية في حقه -صلي الله عليه وسلم- ليست عيباً بل هي صفة كمال وذلك لأنه -صلي الله عليه وسلم- مع كونه متصفاً بالأمية فقد جاء بالحكم البالغة وأخبار الأمم الغابرة. والحضارات الدارسة بل والأحداث المستقبلية من غير قراءة أو كتابة.
وهذه الحكم وتلك الأخبار. وهذه الحضارات وتلك الأحداث. مسطرة في كتاب لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه هو القرآن الكريم.
وأميته -صلي الله عليه وسلم- مما يؤكد معجزة القرآن ويدفع شبة المتشككين وافتراء المفترين قال تعالي: "وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون" آية رقم 48 من سورة العنكبوت..
يقول البوصيري في ذلك:
كفاك بالعلم في الأمي معجزة
في الجاهلية والتأديب في اليتم
ويقول شوقي:
يا أيها الأمي حسبك رتبة
في العلم أن دانت بك العلماء
الذكر آية ربك الكبري التي
فيها لباغي المعجزات غناء