يتمّ عرض هذا الموقع بشكل أفضل في متصفّح حديث مع تمكين JavaScript.

۞ أمـــراض القلوب ۞

zizo_elmasry

اعلم أن المعاصي كلها سموم للقلب وأسباب لمرضه وهلاكه ، وهي منتجة لمرض القلب وإرادته غير إرادة الله عز وجل ، وضررها للقلب كضرر السموم للأبدان .
قال الإمام ابن المبارك :
رأيتُ الذُّنُوبَ تُمِيتُ القُلُوبَ وقد يورثُ الذّل إدمانُهَــا
وتركُ الذُّنُوبِ حَيَاةُ القُلُوبِ وخَيْرٌ لِنَفْسِـكِ عِصْيَانُهَـا

وللمعاصي من الآثار المضرة بالقلب والبدن في الدنيا والآخرة ما لا يعلمه إلا الله عز وجل ، وليس في الدنيا والآخرة شرٌ وداء إلا وسببه الذنوب والمعاصي .
قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ ما ملخصه : " فما الذي أخرج الوالدين من الجنة دار اللذة والنعيم والبهجة والسرور إلى دار الآلام والأحزان والمصائب ؟ .

وما الذي أخرج إبليس من ملكوت السماء وطرده ولعنه ومسخ ظاهره وباطنه؛ فجعلت صورته أقبح صورة وأشنعها وباطنه أقبح من صورته وأشنع ، وبدل بالقرب بعدًا وبالرحمة لعنة ، وبالجمال قبحـًا ، وبالجنة نارًا تلظى ، فهان على الله غاية الهوان وسقط من رحمته غاية السقوط ، وحل عليه غضب الرب تعالى فأهواه ومقته أكبر المقت فأرداه ، فصار قوادًا لكل فاسق ومجرم ، رضى لنفسه بالقيادة بعد تلك العبادة والسيادة ، فعياذًا بك اللهم من مخالفة أمرك وارتكاب نهيك .
وما الذي أغرق أهل الأرض كلهم حتى علا الماء فوق رأس الجبال ؟ وما الذي سلط الريح العقيم على قوم عاد حتى ألقتهم موتى على وجه الأرض كأنهم أعجاز نخلٍ خاوية ؟

وما الذي أرسل على قوم ثمود الصيحة حتى قطعت قلوبهم في أجوافهم وماتوا عن آخرهم ؟ وما الذي رفع قرى اللوطية حتى سمعت الملائكة نباح كلابهم ، ثم قلبها عليهم فجعل عاليها سافلها فأهلكهم جميعـًا ، ثم أتبعهم حجارة من سجيل فجمع عليهم من العقوبة ما لم يجمعه على أمة غيرهم ، ولإخوانهم أمثالها ، وما هي من الظالمين ببعيد؟

وما الذي أرسل على قوم شعيب سحاب العذاب كالظلل ، فلما صار فوق رؤوسهم أمطر عليهم نارًا تلظى ؟ وما الذي أغرق فرعون وقومه في البحر ثم نقلت أرواحهم إلى جهنم ، فالأجساد للغرق والأرواح للحرق ؟
وما الذي خسف بقارون وداره وماله وأهله ؟ وما الذي أهلك القرون من بعد نوحٍ بأنواع العقوبات ودمرها تدميرًا ؟
وما الذي بعث على بني إسرائيل قومـًا أولي بأسٍ شديدٍ فجاسوا خلال الديار وقتلوا الرجال وسبوا الذراري والنساء ، ثم بعثهم عليهم مرة ثانية فأهلكوا ما قدروا عليه وتبروا ما علوا تتبيرا ، وما الذي سلط عليهم أنواع العذاب والعقوبات مرة بالقتل والسبي وخراب البلاد ، ومرة بجور الملوك ، ومرة بمسخهم قردة وخنازير ، وآخر ذلك الرب تبارك وتعالى : (لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ)(الأعراف/167) .

فمن آثار الذنوب والمعاصي :
-أنها مدد من الإنسان يمد به عدوه عليه ، وجيش يقويه به على حربه .
- ومنها : أنها تجرئ على العبد من لم يكن يجترئ عليه .
-ومنها : الطبع على القلب إذا تكاثرت ، حتى يصير صاحب الذنب من الغافلين كما قال بعض السلف في قوله تعالى : (كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)(المطففين/14) هو الذنب على الذنب حتى يعمى القلب ، وأصل هذا أن القلب يصدأ من المعصية ، فإذا زادت غلب الصدأ حتى يصير رانـًا ، ثم يغلب حتى يصير طبعـًا وقفـلاً فيصير القلب في غشاوة وغلاف .
- ومنها : أن ينسلخ من القلب استقباحها فتصير له عادة .
- ومنها أن المعاصي تزرع أمثالها ويولد بعضها بعضـًا .
- ومنها : ظلمة يجدها في قلبه يحس بها كما يحس بظلمة الليل ، كما روى عن ابن عباس أنه قال : " إن للحسنة نورًا في الوجه ، وضياءً في القلب ، وسعة في الرزق ، ومحبة في قلوب الخلق ، وإن للمعصية سوادًا في الوجه وظلامـًا في القلب ، وضيقـًا في الرزق ، وبُغْضَةً في قلوب الخلق " .
- ومنها : أن المعاصي توهن القلب والبدن ، أما وهنها للقلب فأمر ظاهر ، بل لا تزال توهنه حتى تزيل حياته بالكلية ، وأما وهنها للبدن فإن المؤمن قوته في قلبه وكلما قوي قلبه قوي بدنه .
- ومنها : تعسير أموره فلا يتوجه لأمر إلا يجده مغلقـًا دونه أو متعسرًا عليه كما قال بعض السلف : إني لأعصي الله فأجد ذلك في خُلق دابتي وامرأتي .
- ومنها : الوحشة التي تحصل بينه وبين الناس ولاسيما أهل الخير ، قال أبو الدرداء : ليتق أحدكم أن تعلنه قلوب المؤمنين وهو لا يشعر ، يخلو بمعاصي الله فيلقى الله له البغض في قلوب المؤمنين .
- ومنها سقوط الجاه والكرامة عند الله وعند خلقه : (وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِم)(الحج/18) .
- ومنها : أنها تطفئ في القلب نار الغيرة .
- ومنها : ذهاب الحياء الذي هو مادة حياة القلب .
- ومنها : أنها تضعف سير القلب إلى الله والدار الآخرة .
- ومنها : أن العبد لا يزال يرتكب المعاصي حتى تهون عليه وتصغر في قلبه ، قال ابن مسعود : " إن المؤمن يرى ذنبه كأنه في أصل جبل يخاف أن يقع عليه ، وإن الفاجر يرى ذنبه كذباب وقع على أنفه فقال به هكذا "(رواه الترمذي) .
وقال أنس ـ رضي الله عنه ـ : " إنكم لتعملون أعمالاً هي أدق في أعينكم من الشعر كنا لنعدها على عهد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ من الموبقات "(رواه البخاري) .
وقال بلال بن سعد : لا تنظر إلى صغر الخطيئة ولكن إلى عظمة من عصيت.
ونخص بالذكر هنا إن شاء الله تعالى خمسة سموم للقلب ، وهي من أكثر السموم انتشارًا ، وأشدها تأثيرًا في حياة القلب : وهي فضول الكلام ، وفضول النظر ، وفضول المخالطة ، وفضول الطعام ، وفضول النوم

مسلمة لله

رد: ۞ أمـــراض القلوب ۞

لا تنظر إلى صغر الخطيئة ولكن إلى عظمة من عصيت.

يالله ... عبارة تجعل القلب يرتجف لمجرد ذكر عظمة الخالق جل علاااه..
اللهم أغفر لنا وأرحمنا .. وأصلح لنا قلوبنا
ونورها بنور الآيمان ..

جزاك الله خيراا أخي الكريم

ABAZEED

رد: ۞ أمـــراض القلوب ۞

بارك الله فيك ياحاج عزت

احمدالمحامي

رد: ۞ أمـــراض القلوب ۞

من نعم الله على امة الأسلام انه لم يعذبهم كما عذب الأقوام السابقه وأخبر نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بذلك فما دام الني بينهم فهم لا يعذبون ولكن أحزن النبي ذلك خوفا على من يأتون من بعده من المؤمنين فبشره ربه قائلا(( وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يسغفرون))
فالأستغفار هو ماحي الذنوب والمعاصي
استغر الله العظيم واتوب اليه

zizo_elmasry

رد: ۞ أمـــراض القلوب ۞

abazeed, post: 35628 كتب
بارك الله فيك ياحاج عزت

اخى الحبيب

بارك الله فيك

ولى تعليق

كلمة الحاج تطلق على الحجيج وهم فى موسم الحج فقط

لك منى كل تقدير واحترام

..............

ABAZEED

رد: ۞ أمـــراض القلوب ۞

zizo_elmasry, post: 35735 كتب
اخى الحبيب

بارك الله فيك

ولى تعليق

كلمة الحاج تطلق على الحجيج وهم فى موسم الحج فقط

لك منى كل تقدير واحترام

..............

مش فاهمها دى ياريت تفسرهالى

يعنى لوانت فى موسم الحج وذهبت للفريضة اقولك ياحاج

وبعد الموسم اندهلك باسمك من غير ياحاج ؟

ياريت ترد عليا

احسان صديق

رد: ۞ أمـــراض القلوب ۞

نعم، الاثم يتوغل في القلب ويمد جذوره في أعماقه، وماينفك ينكت فيه نكتاً سوداء حتى يتمكن من اخراج نور الايمان منه، فيبقى مظلماً مقفراً، فيغلظ ويقسو.
نعم، ان في كل إثم وخطيئة طريقاً مؤدياً الى الكفر، فإن لم يُمحَ ذلك الاثم فوراً بالاستغفار يتحول الى دودة معنوية، بل الى حية معنوية تعض القلب وتؤذيه.

الله يعطيك العافية أخوي وجزاك الله كل خير على هذا الموضوع

بارك الله فيك وأكرمك في الدارين وجزاك عنا كل خير

وجعل هذا الجهد في ميزان حسناتك يوم القيامة

وغفر لنا ولك وللمسلمين

zizo_elmasry

رد: ۞ أمـــراض القلوب ۞

abazeed, post: 35753 كتب
مش فاهمها دى ياريت تفسرهالى

يعنى لوانت فى موسم الحج وذهبت للفريضة اقولك ياحاج

وبعد الموسم اندهلك باسمك من غير ياحاج ؟

ياريت ترد عليا

قال الشيخ الالبانى رحمه الله عندما ذكر الاخطاء التى تقع من بعض الحجيج من الخطا إطلاق لفظ " الحاج " على من زار بيت الله الحرام

كما قال الشيخ مصطفى العدوى حفظه الله عندما اتصل به احد الاخوه وفى وكلامه قال الحاج فلان فرد عليه الشيخ بان لفظ الحاج تطلق على الحجيج هناك فى مكه . انتهى كلامه حفظه الله

هذا والله اعلم
........

هنا روحى

رد: ۞ أمـــراض القلوب ۞

بارك الله فيك اخى الفاضل

وابعد عنا هذه الامراض

اللهم اهدى المسلمين جميعا الى كل ماهو صواب

ABAZEED

رد: ۞ أمـــراض القلوب ۞

zizo_elmasry, post: 35798 كتب
قال الشيخ الالبانى رحمه الله عندما ذكر الاخطاء التى تقع من بعض الحجيج من الخطا إطلاق لفظ " الحاج " على من زار بيت الله الحرام

كما قال الشيخ مصطفى العدوى حفظه الله عندما اتصل به احد الاخوه وفى وكلامه قال الحاج فلان فرد عليه الشيخ بان لفظ الحاج تطلق على الحجيج هناك فى مكه . انتهى كلامه حفظه الله

هذا والله اعلم

........

كلمة حاج تقال للتفاؤل إن ربنا يكرمك وتحج البيت إن شاء الله ده لو قلتهالك وانت غير حاج يعنى إعتبار ماسيكون وربنا يكرم الجميع ويحجوا

لكن الشيخ الألبانى يقول من الخطا إطلاق لفظ " الحاج " على من زار بيت الله الحرام

أمال نقول إيه ؟

وبعدين سيادتك بتقول لازم نقول ياحاج وانت فى موسم الحج

كدة فى تعارض

والله والله أول مرة أسمع الكلام ده

وسيادتك لما قولتلك ياحاج إعترضت

ياريت بقى تقنعنى

ده بعد إذنك طبعا

zizo_elmasry

رد: ۞ أمـــراض القلوب ۞

abazeed, post: 35897 كتب
كلمة حاج تقال للتفاؤل إن ربنا يكرمك وتحج البيت إن شاء الله ده لو قلتهالك وانت غير حاج يعنى إعتبار ماسيكون وربنا يكرم الجميع ويحجوا

لكن الشيخ الألبانى يقول من الخطا إطلاق لفظ " الحاج " على من زار بيت الله الحرام

أمال نقول إيه ؟

وبعدين سيادتك بتقول لازم نقول ياحاج وانت فى موسم الحج

كدة فى تعارض

والله والله أول مرة أسمع الكلام ده

وسيادتك لما قولتلك ياحاج إعترضت

ياريت بقى تقنعنى

ده بعد إذنك طبعا

أخى الحبيب

بارك الله فيك

انا ماقلت بانه يلزم على الانسان قول كلمة الحاج وهو فى موسم الحج ولكن ما أعنيه بانها تطلق للعموم على الحجيج ككل ولا أخصص فردا بها

ولو كان فيها خيرا لسبقنا بها صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن قبلهم معلمهم صلى الله عليه وسلم

وأكرر لفظ الشيخ الالبانى بأنه من الخطأ واركز على كلمة من الخطأ فربما يعتقد البعض أن قولها حراما

أخى الحبيب

هذا ما قاله الشيخ الالبانى أنه من الخطأ فقط

فكلامى ليس فيه تعارض مع الشيخ

وأود أن أنبه أين أنا من الشيخ الالبانى حتى يتعارض كلامى مع فضيلته

أخى الحبيب

هذا ما فهمته من كلامه رحمه الله

ولكل إنسان عقل يأول له مايفهمه فربما أكون مخطأ وأنت على الصواب

فأنت تقول أن كلمة حاج تطلق من باب التفاؤل أو باعتبار ما سيكون أى من باب الدعاء

فأنا معك ولكن ....

دعوة فى السر خير من أن ننادى كل إنسان بلفظ معين خصوصا إذا كان اللفظ فيه لبث وخطأ

أخى الحبيب أود أن تفهم ما أود أن أقوله فهى من الخطأ ولا أقول بانه يلزم علينا أن نقولها لانسان بعينه فى موسم الحج هذا ما فهمته أنا من كلام الشيخين

( الشيخ الألبانى رحمه الله والشيخ مصطفى العدوى حفظه الله )

وربما أكون أنا المخطأ

..........

ABAZEED

رد: ۞ أمـــراض القلوب ۞

zizo_elmasry, post: 35934 كتب
أخى الحبيب

بارك الله فيك

انا ماقلت بانه يلزم على الانسان قول كلمة الحاج وهو فى موسم الحج ولكن ما أعنيه بانها تطلق للعموم على الحجيج ككل ولا أخصص فردا بها

ولو كان فيها خيرا لسبقنا بها صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن قبلهم معلمهم صلى الله عليه وسلم

وأكرر لفظ الشيخ الالبانى بأنه من الخطأ واركز على كلمة من الخطأ فربما يعتقد البعض أن قولها حراما

أخى الحبيب

هذا ما قاله الشيخ الالبانى أنه من الخطأ فقط

فكلامى ليس فيه تعارض مع الشيخ

وأود أن أنبه أين أنا من الشيخ الالبانى حتى يتعارض كلامى مع فضيلته

أخى الحبيب

هذا ما فهمته من كلامه رحمه الله

ولكل إنسان عقل يأول له مايفهمه فربما أكون مخطأ وأنت على الصواب

فأنت تقول أن كلمة حاج تطلق من باب التفاؤل أو باعتبار ما سيكون أى من باب الدعاء

فأنا معك ولكن ....

دعوة فى السر خير من أن ننادى كل إنسان بلفظ معين خصوصا إذا كان اللفظ فيه لبث وخطأ

أخى الحبيب أود أن تفهم ما أود أن أقوله فهى من الخطأ ولا أقول بانه يلزم علينا أن نقولها لانسان بعينه فى موسم الحج هذا ما فهمته أنا من كلام الشيخين

( الشيخ الألبانى رحمه الله والشيخ مصطفى العدوى حفظه الله )

وربما أكون أنا المخطأ

..........

جزاك الله خيرا وربنا يرزقنا زيارة بيته الحرام

إن شاء الله

zizo_elmasry

رد: ۞ أمـــراض القلوب ۞

abazeed, post: 35939 كتب
جزاك الله خيرا وربنا يرزقنا زيارة بيته الحرام

إن شاء الله

موفق بإذن الله تعالى

دمتم فى رعاية الله وحفظه

وجعلنا الله وإياكم ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه