ام هنا من العرف السائد بين بعض الناس حين يجتمعون ثم يفترقون أن يقول الطرف الأول عند الافتراق : لا إله إلا الله ، ثم يرد عليه الآخر : محمد رسول الله فهل هذا الأمر في السنة ؟ وإن لم يكن فهل هو بدعة ؟. أولا : لا نعلم حديثا صحيحا أو ضعيفا ينص على هذا الذكر عند الافتراق أو ختم المجلس ، ولهذا فالمداومة عليه أو اعتقاد أنه ذكر مشروع في هذه المناسبة ، بدعة مردودة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ عَمِلَ عَمَلا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ ) رواه مسلم (1718). وقد نص أهل العلم على أن تخصيص العبادة بزمان أو مكان ، أو تكييفها بكيفية لم تَردْ ، يُلحقها بالبدع والمحدثات ، وتسمى حينئذ بدعة إضافية ، فهي مشروعة من حيث أصلها ، مردودة من حيث وصفها ، والعبادة لابد أن تكون مشروعة في ذاتها ، وكيفيتها ، ووقتها ، ومقدارها ؛ إذ لا يُعبد الله تعالى إلا بما شرع في كتابه أو على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال الشاطبي رحمه الله : " فالبدعة إذن عبارة عن طريقة في الدين مخترعة ، تضاهي الشرعية ، يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله سبحانه ... ومنها : التزام الكيفيات والهيئات المعينة ، كالذكر بهيئة الاجتماع على صوت واحد ، واتخاذ يوم ولادة النبي صلى الله عليه وسلم عيدا ، وما أشبه ذلك . ومنها : التزام العبادات المعينة ، في أوقات معينة ، لم يوجد لها ذلك التعيين في الشريعة ، كالتزام صيام يوم النصف من شعبان ، وقيام ليلته " انتهى من "الاعتصام" (1/37-39) . ثانيا : يشرع في ختام المجلس أن يقال ما رواه أبو داود (4859) عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ رضي الله عنه قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ مِنْ الْمَجْلِسِ : ( سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ) وَقَالَ : ( كَفَّارَةٌ لِمَا يَكُونُ فِي الْمَجْلِسِ ) وصححه الألباني في صحيح أبي داود . كما يشرع للمتلاقيين أن يقرأ أحدهما عند الانصراف سورة العصر ؛ لما روى الطبراني في الأوسط (5124) عن أبي مدينة الدارمي رضي الله عنه وكانت له صحبه قال : ( كان الرجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقيا لم يفترقا حتى يقرأ أحدهما على الآخر : ( والعصر إن الإنسان لفي خسر ) ثم يسلم أحدهما على الآخر) صححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" برقم 2648 . فانظر كيف أعرض الناس عن السنة الثابتة ، لأجل ما أحدثوا من البدع ، مصداقا لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (ما أحدث قوم بدعة إلا رُفع من السنة مثلها ) رواه أحمد (16522) . وقال الحافظ في "الفتح" (13/253) : إسناده جيد . رزقنا الله وإياك اتباع السنة واجتناب البدعة
هنا روحى رد: حاجة بنقولها كتير ولا نعرف ان كانت صح ولا غلط رزقنا الله وإياك اتباع السنة واجتناب البدعة
مسلمة لله رد: حاجة بنقولها كتير ولا نعرف ان كانت صح ولا غلط شكراا علي التوضيح ... بجد الواحد مفكرش فيها قبل كدا جزاكي الله خيراا عنا ... ان شاء الله في ميزان حسناتك
ياسر الدغيدى رد: حاجة بنقولها كتير ولا نعرف ان كانت صح ولا غلط حفظنا الله واياكم من شرع البدع والابتداع .....................
احسان صديق رد: حاجة بنقولها كتير ولا نعرف ان كانت صح ولا غلط الله يجزاك خير امنا العزيزة جعل الله ذلك في موازين حسناتك دائما مبدع ما شاء الله عليك الله يعطيك العافية مشكوررررررة رزقنا الله وإياك اتباع السنة واجتناب البدعة
Menshawi2000 رد: حاجة بنقولها كتير ولا نعرف ان كانت صح ولا غلط جزاك الله خيرا وجبنا واياك وجميع المسلمين البدع ورزقنا إتباع النبى (صلى الله عليه وسلم)
طائر الباتروس رد: حاجة بنقولها كتير ولا نعرف ان كانت صح ولا غلط جزاك الله تعالى خيرا ام هنا على الاضافة الرائعة واللفتة الطيبة واسال الله تعالى ان يجعلها لك ذخرا يوم نلقاه وان يهدينا واياكِ الى سواء الصراط !!!!!!!!
ام هنا رد: حاجة بنقولها كتير ولا نعرف ان كانت صح ولا غلط 34*هنا روحى, post: 27959 كتبرزقنا الله وإياك اتباع السنة واجتناب البدعة
ام هنا رد: حاجة بنقولها كتير ولا نعرف ان كانت صح ولا غلط مسلمه لله, post: 27967 كتبشكراا علي التوضيح ... بجد الواحد مفكرش فيها قبل كدا جزاكي الله خيراا عنا ... ان شاء الله في ميزان حسناتك 40*
ام هنا رد: حاجة بنقولها كتير ولا نعرف ان كانت صح ولا غلط ياسر الدغيدى, post: 28029 كتبحفظنا الله واياكم من شرع البدع والابتداع ..................... 25*
ام هنا رد: حاجة بنقولها كتير ولا نعرف ان كانت صح ولا غلط إحسان صديق, post: 28195 كتبالله يجزاك خير امنا العزيزة جعل الله ذلك في موازين حسناتك دائما مبدع ما شاء الله عليك الله يعطيك العافية مشكوررررررة رزقنا الله وإياك اتباع السنة واجتناب البدعة شكراااااااااااااااااا لمرورك ابنى 46*
