السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :-
( حجة امرأة )
مرت امرأة من العرب بمجلس من مجالس بني نمير
فرماها جماعة منهم بأبصارهم ، فوقفت ثم قالت : يا
بني نمير .. لا أمر الله أطعتم ، ولا قول الشاعر سمعتم .
قال الله تعالى : " قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم " .
وقال الشاعر جرير :
فغض الطرف انك من نمير ** فلا كعبا بلغت ولا كلابا
فما اجتمع منهم بعد ذلك اثنان في مجلس .
( مولد الهادي )
وهذا ما كان يوم وعام مولد الهادي البشير محمد صلى الله علية وسلم ،
فقد روى الامام احمد من حديث العرباض بن سارية السلمي رضي الله عنة
عن النبي صلى الله علية وسلم أنة قال : "اني عند الله في أم الكتاب لخاتم النبيين ،
واذا آدم مجندل في طينتة * قبل نفخ الروح فية ملقى على الارض * وسوف انبئكم بتأويل بذلك :
دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسى قومة ، ورؤيا أمي التي رأت أنة خرج منها نور أضاءت لة قصور
الشام وكذلك أمهات النبيين يرين " < اوردة السيوطي في الخصائص الكبرى -حديث صحيح : انظر :
تخريج مشكاة المصابيح - حديث 5691 >
قال الحافظ الهيثمي : رجالة رجال الصحيح .
معنى الحديث : قال اهل العلم في تفسيرة اي: كتبت نبوتي واظهرت ، لما خلق آدم قبل نفخ الروح فية ،
كما يكتب الله رزق العبد وأجلة وعملة وشقي اوسعيد اذا خلق الجنين قبل نفخ الروح فية وليس معنى ذلك
أن الرسول كان مخلوق قبل آدم > .
وفي صحيح الحاكم عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان بمكة يهودي يتجر فيها ، فلما كانت الليلة التي ولد
فيها الرسول الله صلى الله علية وسلم قال : يا معشر قريش إ هل ولد فيكم الليلة مولود ؟ قالوا : لا نعلمة ، فقال :
ولد الليلة نبي هذة الامة الاخيرة ، بين كتفية علامة فيها شعرات متواترات كأنهن عرف فرس ، فخرجوا باليهودي
حتى أدخلوة على أمة فقالوا : أخرجي الينا ابنك ، فأخرجتة وكشفوا عن ظهرة ، فرأى الشامة فوقع اليهودي مغشيا
علية فلما أفاق قالوا : ويلك إ مالك ؟ قال : ذهبت والله النبوة من بني اسرائيل .
( ولد الهدى )
ولد الهدى فالكائنات ضياء ** وفم الزمان تبسم وثناء
والعرش يزهو والحظيرة تزدهي ** " والمنتهى " والسدرة العصماء
بك بشر الله السماء فزينت ** وتضوعت مسكا بك الغبراء
يوم يتية على الزمان صباحة ** ومساؤة بمحمد وضاء
من قصيدة ولد الهدى لأحمد شوقي .
( من دفاتر الحكماء )
* بتصحيح الضمائر تغتفر الكبائر
* اذا فسدت النية وقعت البلية
* من كان بالآخرة اشتغالة ، حسنت في الدنيا حالة
* مضرة يومك لمسرة غدك
* لا صغيرة مع الاصرار ولا كبيرة مع الاستغفار
* الاستغفار بلا اقلاع توبة الكذابين
( لغة العرب )
في لغة العرب كلمات مفردة لكنها تفيد المثنى منها :
* الابهران : عرقان يخرجان من القلب
* الابيضان : الشحم واللبن
* الاثرمان : الدهر والموت
* الاجودان : القطر والمطر
* الاجوفان : البطن والفرج
* الاحمران : الخمر واللحم . وقيل : الذهب والعصفر
* الأدبان : أدب الغريزة وأدب الدرس والرواية
* الأصرمان : الذئب والغراب
* الأصغران : القلب واللسان
* الاطيبان : التمر واللبن .
درر الكلام اذا أوجزتها اكتملت ** ومن الكلام اذا فصلتة نقصا
السلام عليكم ..
33
