السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :-
(( كن كخير ابني آدم ))
عن سعيد بن ابي وقاص رضي الله عنة انة قال : يا رسول
الله ان دخل علي انسان في الفتنة وبسط الي يدة . قال :
(( كن كخير ابني آدم )) ثم تلا قولة تعالى : (( لئن بسطت
الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لأقتلك )).
وللحديث رواية اخرى للترمذي .
<< أيام الدهر وساعات العمر >>
قال الثعالبي : "" ان ايام العمر وساعات الدهر كمراحل معدودة ، الى وجهة مقصودة .
فلا بد مع سلوكها من انقضائها ، وبلوغ الغاية عند انتهائها . للنفوس مواعيد تطلب
آجالها ، وللموت تغدوالوالدات سخالها . وما نحن الا كالركب . فمن ذي منهل قصد يبلغة
دانيا ، ومن ذي منزل شحط يلحقة متراخيا . مولاي يعلم ان الاعمار مقدرة لآمادها ، والآجال
مؤخرة لميعادها . فلا استزادة ولا استنقاص ، ولا فوات ولا مناص .
الآجال آماد مضروبة ، وأنفاس محسوبة ولذلك استأثر الله بوجوب البقاء ، وآثر لخلقة صلة
الوجود بالفناء . الآجال بيد الله ، فاذا شاء مدها بحكمة وافية ، واذا شاء قصرها بلطيفة خافية ""
{ سحر البلاغة وسر البراعة } .
"" تحذير نبوي ""
روى الامام احمد في مسندة عن النبي صلى الله علية وسلم أنة قال :
(( ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله الا
كأنما تفرقوا عن جيفة حمار ، وكان ذلك المجلس
عليهم حسرة )) .
** البر الدائم **
سئل حكيم : هل يقدر الانسان على عمل البر في كل حين؟
قال : نعم . لأنة لا بر أبلغ من الاخلاص في الشكر للة
تعالى وتطهير النية من الفساد . وهذا مطلوب منة كل حين .
{ حقيقة الدنيا }
قال ابو زيد الطائي لصديق لة :
اجعل الدنيا كيوم صمتة عن شهوتك واجعل فطرك الموت .
وسئل نبي الله نوح علية السلام : كيف وجدت الدنيا ؟ قال :
دار لها بابان ، دخلت من احدهما ، وخرجت من الآخر .
وقال آخر : الدنيا دار ممر لا دار مقر .
وقال حكيم : الدنيا قنطرة . . فاعبروها ولا تعمروها .
" شراكة في الاثم "
قال رسول الله صلى الله علية وسلم :
< من اشترى سرقة وهو يعلم أنها
سرقة فقد شارك في عارها واثمها > .
رواة البخاري في الادب المفرد .
درر الكلام اذا اوجزتها اكتملت *** ومن الكلام اذا فصلتة نقصا
السلام عليكم ..
32
