رد: شؤال
والله سؤال جيد جدا...أنا أرى أنه (وحكمي هذا مبني على ما تحصلنا عليه من تلاوات على النت) أنه وكأنه كان يتجنب القراءة بقراءتي أبي جعفر ويعقوب (فرش وأصول)...ولكن أكيد أنه كان يعرف القراءات العشر الكبرى أي التي من طريق طيبة النشر وكان يقرأ بسبعة منها فقط...بعض الأمثلة هي:
إمالة هاء التأنيث لقراءة حمزة (في الشاطبية هي خاصة للكسائي) أما في العشر الكبرى فهي للكسائي وحمزة رحمهما الله...
مد اللين بالتوسط في كلمة شيء لحمزة...
السكت على المد المنفصل والمتصل لحمزة...
إدغام بغنة عند الللام والراء...
القراءة بطريق الأصبهاني عن ورش بغنة اللام ومن دونها...
بعض أوجه الأزرق عن ورش غير موجودة في الشاطبية...
التكبير عند أول السورة لحمزة وورش (كل السور) مثلا وفي الشاطبية هو لابن كثير فقط عن قصار السور (من الضحى على حد علمي)...
يقرأ "ضعف" في الروم من رواية حفص بفتح وضم الضاد...
يقرأ "بل ران" برواية حفص من دون سكت أي بالإدغام...
والأمثلة كثيرة كثيرة ....
للتذكير فالمنشاوي رحمه الله كان يقرأ بحفص الأكثر ثم ورش ثم حمزة (وقد يكون بحمزة أكثر أظن)...وأكيد أكيد أنه كان يعرف كل القراءات للسبب المذكور أعلاه...نسأل الله أن تظهر كل نوادره وأرجوك أهل مصر ابحثوا لنا عن النوادر وأرجوكم اسألوا الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف عنده نوادر حقيقية لأنه سمعه يقرأ بقراءة يعقوب والعبد الضعيف أنا وكذا الشيخ إبراهيم لم نجد بتاتا آية للمنشاوي يقراءة يعقوب خاصة لوحده (فرش أو أصول)...
أكرمك الله...
