رد: آيات من سورة يوسف يتلوها علينا بديع القراء...فهذامعناه..الإعجاز...والإبهار..
ياااااااااا سلاااااااام عليك يا بديع القرااااء كم انت راااائع في سورة يوسف
روعة مع بداعة وتلك ممزوجة بخشوعك وإخلاصك الذي تفرد في عصرنا الحاضر
ملكت كل الحزن والخشوع وصرت سلطان لهما...تنسم حزن القرآن الاهوتي من النيل بتلاواتك وصل الينا...ما اجمل حزن نحزن به..وما اجمل لحظات نعيش بتلك النسيم القرآني
سبحانك ربي تؤتي الملك من تشاء..وتعز من تشاء...نعم المولي ونعم النصير
مقطع مؤثر ثم مؤثر وثم أيضا مؤثر ومليئ بالدروس والعبر
الا تسئلون كيف؟؟ ما هذه لعبر؟؟؟
نعم...هذه القصة تسمي بلسان القرآن الصادق احسن القصص لأنها تحتوي دروسا وعبر للبشرية..
وقال بعضهم هى اول قصة نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى اوجز لفظا واجمع معنى مترجمة فى الحقيقة عن اسرار الوراثة والخلافة والروح والقلب والقوى وتصفية النفس الامارة التى ظهرت اولا فى صورة زليخا ثم اسلمت وتزكت وصفت الى ان وصلت الى مقام الرضى والامتنان بعد همها باماريتها ثم اجتمعت بالروح اليوسفى بعد انقياد قواها فى صورة الاخوة.
قال فى (( التأويلات النجمية ))
انما كانت احسن القصص لان اول مناسبة ومشابهة باحوال الانسان ورجوعه الى الله ووصوله اليه وذلك لانها تشير الى معرفة تركيب الانسان من الروح والقلب والسر والنفس وحواسه الخمس الظاهرة وقواء الست الباطنة والبدن وابتلائه بالدنيا وغير ذلك الى ان يبلغ الانسان اعلى مراتبه
فاشار يوسف الى القلب ويعقوب الى الروح وراحيل الى النفس واخوة يوسف الى القوى والحواس
ثم ان القرآن مع اشتماله على مثل هذه القصة البديعة وغيرها من عجائب البيان طعن فيه الكفار لكونهم من غير اولى
والاشارة ان يوسف القلب وان بلغ اعلى مراتبه فى مقام الحقيقة وفنائه عن صفات الانانية واستغراقه فى بحر
صفات الهوية لا ينقطع عنه تصرفات زليخا الدنيا مادام هو فى بيتها وهو الجسد فان الجسد للقلب بيت دنيوى.
فالمعنى انه { وراودته } يوسف القلب زليخا الدنيا { التى هو } يوسف القلب { فى بيتها } اى فى الجسد الدنيوى اى { عن نفسه } لما رأت فى نفسه لتعلقه بالجسد داعية الاحتظاظ من الحظوظ الدنيوية ليحتظ منها وتحتظ منه { وغلقت الابواب } وهى ابواب اركان الشريعة يعنى اذا فتحت الدنيا على القلب ابواب شهواتها وحظوظها غلقت عليه ابواب الشريعة التى تدخل منها انوار الرحمة والهداية ونفحات الالطاف والعناية { وقالت } اى الدنيا { هيت لك } اقبل الى واعرض عن الحق { قال } يعنى القلب الفانى عن نفسه الباقى بربه { معاذ الله } اى فياذى بالله مما سواه { انه ربى } الذى ربانى بلبان الطاف ربوبيته { احسن مثواى } اى مقامى فى عالم الحقيقة فلا اعرض عنه { انه لا يفلح الظالمون } الذين يقبلون على الدنيا ويعرضون عن المولى
نشكرك من أعماق قلبنا ونقدر شخصيتك النزيهة يا اختنا البديعة
زادك الله خشوعا ونورا
[type=190520]
نود لكم الإستمتاع من تلك المعاني
ولكم اجمل وأطيب تحيات اخوكم في الله إحسان صديق
[/type]
