هل تريد أن يتضاعف مالك سبعمائة ضعف ؟
تصدق منه بالجيد فإن الله يضاعفه لك سبعمائة ضعف في وقت تكون أحوج فيه إليه من كل وقت .
لحديث أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بناقة مخطومه ، فقال : هذه في سبيل الله .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة كلها مخطومة "
رواه مسلم في الإمارة باب 37/ رقم / 132
وهذا من قوله تعالى : " مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة ".
هل تريد أن يحميك الله من الحشرات السامة ؟
قل ثلاث مرات " أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ".
عنه فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة ! فقال : " أما لو قلت حين أمسيت : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق " لم تضرك .
هل تريد أن تمضي يومك بخير ، لا يضرك شيء ؟
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من عبد يقول في صباح كل يوم و مساء كل ليلة : " بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء و هو السميع العليم " ثلاث مرات ، إلا لم يضره شيء".
هل تريد أ، يبارك لك في غذائك ؟
لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم : " كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها فإن البركة تنزل وسطها ". رواه أحمد 1/300
هل تريد أن يغفر لك ما تقدم ؟
لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم :" من أكل طعاماً فقال : الحمدلله الذي أطعمني هذا و رزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه ". رواه احمد /3-39/ .
هل تريد أن تكون مرحوماً ؟
الزم السماحة في معاملاتك .
فعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " رحم الله رجلاً سمحاً إذا باع و إذا شترى ، و إذا اقتضى ".
هل تريد أن يرضى الله عنك ؟
فعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها ، و يشرب الشرية فيحمده عليها " .
هل تريد أن يمنعك الله عز و جل من عذاب القبر ؟
اقرأ ( تبارك الذي بيده الملك ) كــــل لــيلــة : " عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال : من قرأ ( تبارك الذي بيده الملك ) كل ليلة ، منعه الله عز وجل بها من عذاب القبر وكنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نسميها المانعة ، و إنها من كتاب الله عز وجل سورة من قرأ بها في ليلة فقد أكثر و أطاب ".
رواه النسائي و اللفظ له ، و الحاكم وقال صحيح الإسناد