رد: طلب يا كرام
ابوسندس, post: 213349 كتبالأخت الفاضلة أم آلاء يا ليت الشيخ ثبت على رأيه الأول بحرمة التعامل بالربا لأن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم فنحن مسلمون نتعامل بتعاليم الإسلام سواء داخل بلاد الإسلام أو خارجها فنحن سفراء للإسلام خارج ديارنا لا يجوز بحال من الأحوال أن نتعامل بالربا من أجل مصلحة دنيوية إلا لو كنا في صحراء وسنموت إن لم نحصل على طعام فلنا في حالة الاضطرار ما ليس لنا في غيره فلنا أكل الخنزير حتى . أما أننا سندفع نصف راتبنا كإيجار فماذا في ذلك ليفتي الشيخ بجواز التعامل بالربا هذه الفتوى تحتاج لدليل فهي عارية عن الدليل فلسنا في حالة اضطرار مهلك للنفس هذا أكيد مستبعد أختنا أليس كذلك . وأنتم لستم في دار حرب ولكنكم معاهدون ومؤتمنون على أنفسكم وقد تحملون الجنسية.فتعاليم الإسلام تفرض عليكم داخل وخارج ديار المسلمين . وأنا أستغرب من مقولة الشيخ (هم راضين وقوانينهم تجيز للمسلم أن ينتفع وأنا أحرِّم هذا على المسلم؟ ) وأنا أقول نعم تحرم لأننا مسلمون وشريعتنا تحرم هذا .
وأقول كما قال علماؤنا : إن كنت ناقلا فعليك بالصحة وإن كنت مجتهدا فعليك بالدليل والدليل يكون من القرآن أو السنة والفقهاء أجازوا الاستقراض بالربا للحاجة الملحة إذا سدت في وجهة أبواب الحلال.
ومن القواعد الشهيرة هنا: أن (ما حرم لذاته لا يباح إلا للضرورة، وما حرم لسد الذريعة يباح للحاجة) . حفظكم الله أختنا الفاضلة وجعلكم دعاة وسفراء للإسلام في معاملاتكم ومظهركم في هذه البلاد
جزاك الله خيرا أبوسندس،وجعله في ميزان حسناتكم،
:smile2: وأنت أختي أم آلاء لا داعي للشك والتحير،:smile2:
:rose: واسألي الله عزوجل أن يرزقك بيتا من طريق حلال لا شبهة فيه، فالله عزوجل قادرعلى ذلك،:rose:
ونحن بدورنا ندعو لك و نسأل الله الكريم عزوجل بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يرزقك من حيث لا تحتسبين،
ولا تنسي أختي الكريمة أن من ترك شيئا لله،عوضه الله خيرا منه.ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
