يتمّ عرض هذا الموقع بشكل أفضل في متصفّح حديث مع تمكين JavaScript.

سلامة الصدر موجبة للجنة

مصطفى المنسوب

الحمدلله الواحد العظيم الجبار -القدير القوي القهار -المتعالي عن أن تدركة الخواطر والأبصار
وسم كل مخلوق بسمة الإفتقار -وأظهر آثار قدرته بتصريف الليل والنهار -يبصردبيب النملة السوداء في الليلة الظلماء على الغار
ويعلم خفي الضمائر ومكنون الأسرار -صفاته كذاته والمشبهة كفار -نقر بما وصف به نفسه كما جاء في القرآن والأخبار
(أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار )
أحمده سبحانه غلى المسار والمضار-
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له المتفرد بالخلق والتدبير (وربك يخلق مايشاء ويختار )
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أفضل الأنبياء الأطهار صلى الله عليه وعلى أبي بكر رفيقه في الغار --وعلى عمر قاهر دولة المجوس الكفار -
وعلى عثمان شهيد الدار -وعلى علي القائم بالأسحار---و على بقية آله وصحبه خصوصا المهاجرين منهم والأنصار
أمابعد
إن هذة الأمة أمة صفاء ونقاء في العقيدة والعبادة والمعاملات من أجل ذلك نهى المصطفى صلى الله عليه وسلم أمتة عن كل شئ يوغر الصدر ويبعث النفس على الفرقة والبغضاء والشحناءفقال صلى الله عليه وسلم --(لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابرواولاتقاطعوا --وكونوا عباد الله إخوانا
ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث--)وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم امتة على المحبة والمودة والوحدة والتآلف والتعاطف فقال (والذي نفسي بيدة لاتدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ---)وقد سئل المعصوم صلى الله عليه وسلم ولا معصوم بعده من أفضل الناس ؟فماذا قال ؟هل قال الصائم القائم ؟ام قال ماذا؟قال (كل مخموم القلب صدوق اللسان ----قالوا صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب --(قال النقي التقي
لاأثم فيه ولابغي ولا غل ولاحسد )
ألا قل لمن كان لي حاسدا ---أتدري على من اسأت الأدب
أسئت على الله في فعله ---لأنك لا ترضى لي ماوهب
فسلامة الصدر عباد الله من أعظم النعم التي ينعم الله بها على عباده فالإنسان صاحب القلب السليم الخالي من الحقد النقي من الغل الصافي من الشحناء والغدر والخيانة هو رجل من أهل الجنة يمشي على الأرض نعم من أهل الجنة بشهادة الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم
فعن أنس بن مالك ر ضي الله قال (كنا جلوسا مع الرسول صلى الله عليه وسلم -فقال -يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة فطلع رجل من الأنصار
تنطف لحيته من وضوئه (الماء يتساقط من أثر الوضوء)قد تعلق نعليه بيدة الشمال ---فلما كان الغد قال النبي مثل ذلك -فطلع ذلك الرجل مثل المرة الأولى --فلما كان اليوم الثالث قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل مقالته الأولى فطلع ذلك الرجل على مثل حاله الأولى -فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم تبعه عبدالله بن عمرو --تبع الأنصاري فقال له ياعبدالله إني لاحيت أبي __وقع بيني وبينه خلاف أو شئ من هذا القبيل __إني لاحيت أبي
فأقسمت ألا أدخل عليه ثلاثا فإن رأيت أن تؤويني إليك حتى تمضي فعلت قال نعم ----قال أنس وكان عبدالله يحدث أنه بات معه تلك الليالي الثلاث
فلم يره يقوم من الليل شيئا غير أنه إذا تعار من الليل وتقلب على فراشه ذكر الله حتى يقوم لصلاة الفجر غير أني لم أسمعه يقول إلا خيرا
فلما مضت الثلاث ليال كدت أحتقر عمله فقلت يا عبدالله إني لم يكن بيني وبين أبي غضب ولاهجر ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لك ثلاث مرار يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة فطلعت أنت الثلاث مرار---فأردت أن آوي اليك لأنظر إلى عملك فاقتدي به فلم أرك تعمل كثير عمل
فما الذي بلغ بك إلى ما قال الرسول صلى الله عليه وسلم قال ماهو إلا مارأيت -----انظروا عباد الله إلى تواضع الصحابه وإخلاصهم في العباده
ماهو إلا ما رأيت ولم يقل له إني صوام قوام لي أعمال مثل الجبال تبرعات أعمالي لتعد ولا تحصى بتوغضع قال (ما هو إلا ما رأيت يقول عبدالله فلما وليت دعاني قال ماهو إلا ما رأيت غير أني لا أجد في نفسي لأحد من المسلمين غشا ولا أحسد أحدا على خير أعطاه الله إياه فقال عبدالله بن عمروهذة التي بلغت بك وهي التي لا نطيق )-----
تأملوا عباد الله هذة الجملة جيدا وقفوا عندها طويلا (هذة التي بلغت بك وهي التي لانطيق) من الذي قالها ؟قالها شاب عابد عالم من أعبد الناس
زوجه أبوه امرأة من أشراف قريش فجاء عمرو بن العاص بعد سبعة أيام يسئل عن ابنه فقالت زوجته نعم الرجل من رجل لم يطأ لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا منذ أتيناه ما قربها ولا لمسها مشغول بقيام الليل إذا صلى العشاء انتصب يصلي قيام الليل إذاغربت الشمس بدأ ورده في تلاوة القرآن
إذاطلع الفجر أصبح صائما ومع هذا يقول هذة التي بلغت بك وهي التي لا نطيق --وإن دل هذا على شئ فإنما يدل على عظم هذة الصفة
التي رفعت من شأن الصحابة رضوان الله عليهم حتى بلغوا بها إلى أعلى عليين وها هو سفيان بن دينار يقول لأبي بشير وكان من أصحاب علي بن أبي طالب رضي الله عنه أخبرني عن أعمال من كان قبلنا فقال (---كانوا يعملون يسيرا ويؤجرون كثيرا --(فقال سفيان ولم ذلك فقال أبو بشير لسلامة صدورهم )
أرأيت عبدالله ما لهذة الصفة من شأن عظيم وأجر كبير
فالإنسان قد يجد من بعض إخوانه أذى أويصيبه منهم مكروه وربما تجاوز البعض في جرحه والحط من قدره بل ربما يصل الأمر إلى أن يفتري عليه أحدهم ويتهمه بالكذب ومع هذا ترى من وفقه الله للخير يعفو ويصفح ويدعو لإخوانه بقلب صادق أن يتوب الله عليهم ويهديهم سبل الرشاد
لأنه اهتدى بقول الله تعالى (ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم *وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم )
اهتدى بما رواه أبو هريرة رضي الله عنه --أن رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله إن لي قرابة أصلهم ويقطعونني ،وأحسن إليهم ويسيئون إلي ،وأحلم عنهم ويجهلون علي ،فقال المصطفى صلى الله عليه وسلم لئن كنت كمت قلت فكأنما تسفهم المل ،ولايزال معك من الله ظهير مادمت على ذلك )
فاعلموا عباد الله أن سلامة الصدر راحة في الدنيا وغنيمة في الآخرةفهي من النعم التي توهب لأهل الجنة بعد دخولهم الجنة قال تعالى (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين )فكيف يصل العبد إلى هذة الدرجة العظيمة وما الذي يعينه على ذلك هناك أمور عدة نلخصها في الآتي
color=#000000الإخلاص فعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم (ثلاث لايغل عليهن قلب مؤمن --إخلاص العمل ،ومناصحة ولاة الأمر ،ولزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من ورائهم )ومن المعلوم أن العبد إذا أخلص دينه لله فلا يحمل في قلبه إلا المحبة الصادقة لإخوانة المسلمين [/color]
color=#000000الرضا بما قدر الله وقضا قال بن القيم رحمه الله الرضا يفتح للغبد باب السلامة فيجعل قلبه تقيا نقيا من الغش والدغل والحقد ولاينجو من عذاب الله إلا من اتى الله بقلب سليم وسلامة الصدر تستحيل مع السخطوعدم الرضا وكلما كان العبد راضيا بقضاء الله وقدرة كان قلبه أسلم [/color]
color=#000000الدعاء فيدعو العبد ربه أن يجعل قلبه سليما على إخوانه المسلمين وأن يدعو الله لهم بالهداية والتوفيق والصلاح كما فعل سلفنا الصالح من قبل فقال الله عنهم (والذين جاؤا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين ءامنوا ربنا إنك رءوف رحيم )[/color]
وفي الختام نقول كما قال القائل
إذا أدمت قوارضكم فؤادي -----------صبرت غلى اذاكم وانطويت
وجئت إليكم طلق المحيا ----------كأني ما سمعت ولا دريت
فالله نسأل أن يطهر قلوبنا وينقي صدورنا من العل الحقد والحسداللهم طهرنا من الغل والحقد والنفاق ومن سيئ الأخلاق
والحمد لله رب العالمين

أخوكم أبو محمد مصطفى المنسوب

مسلمة لله

رد: سلامة الصدر موجبة للجنة

روى الإمام أحمد بإسناد حسن عن عبد الله
بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال:

قيل يا رسول الله، أي الناس أفضل؟

قال: ((كل مخموم القلب صدوق اللسان))

قالوا: صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب؟

قال: ((هو التقي النقي لا إثم فيه ولا بغي، ولا غل، ولا حسد))،

فلنطهر قلوبنا ونصفيها من الغش والحقد والحسد

تستقيم لنا الحياة ونستلذ بطيب العيش في الدنيا وبعلو الدرجات في الآخرة.

بارك الله فيك أخي الكريم علي الموضوع الاكثر من رائع
وجزاك الله كل خير عنا ان شاء الله ,

كل الشكر لك

:nic92:

ابوسندس

رد: سلامة الصدر موجبة للجنة

جزيت خيرا على الموضوع الرائع والإضافة الرائعة لأختنا المهندسة المسلمة لله

ابو نضال

رد: سلامة الصدر موجبة للجنة

[b] اخى مصطفى شكر الله لك ويارب لا تجعل فى قلوبنا غلا للذين آمنوا وجعله الله فى ميزان حسناتكم وجز[b][b]اكم الله خيرا على ما تقدموه من افكار وموضوعات قيمة وفتح عليكم وتقبل منكم اعمالكم واثابكم وثقل موازينكم وجعل الجنة هى داركم آمييييييييييييييييييين[/b][/b][/b]