بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبيه الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[glint]
[glow=3399FF]
اسال الله رب البيت العتيق ان يعتق رقابنا من النار ورقاب ابائنا وامهاتنا واخواتها واخوتنا وازواجنا وذرياتنا واهلنا وعشيرتنا واصحابنا واحبابنا وجميع من احبنا في الله واحببناه في الله وجميع المسلمين والمسلمات في كل مكان وزمان امين امين امين
[/glow][/glint]
[glow=CC6633]
وادي الغـــي ..... وادي الويــــل ...... وادي سقر
[/glow]
#yiv1980935712 .ExternalClass .ecxhmmessage P{padding:0px;}#yiv1980935712 .ExternalClass body.ecxhmmessage{font-size:10pt;font-family:Verdana;}قرات ان جامع الصلوات في واد الغي (هذ الوادي تستعيذ منه جهنم كل يوم من شده حرارته )
لقوله تعالى :
[فَخُلِفِهِمْ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ اضَاعُوا الْصَّلَوَاتِ وَاتَّبَعُوا الْشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غُيَآً ] ..
وان مؤخرها عن وقتها - بغير عذر- في واد الويل (وادي ملىء بالعقارب والحيات )
لقوله تعالى :
[ وَيْلٌ لِلْمُصَلِّيْنَ الَّذِيْنَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُوَنَّ ] ..
وان تاركها في وادي سقر (هذا الوادي بمجرد دخول تارك الصلاه فيه تذوب عظامه من شده الحراره)
#yiv1980935712 .ExternalClass .ecxhmmessage P{padding:0px;}#yiv1980935712 .ExternalClass body.ecxhmmessage{font-size:10pt;font-family:Verdana;}
[INDENT]
تارك الصلاه في (( وادي سقر )) بجهنم لقوله تعالي :
[ماسَلَكَكُمْ فِيْ سَقَرَ قَالُوْا لَمْ نَكُنْ مِنَ الْمُصَلِّيْنَ]
وقال تعالي :[ومّاادْرَاكَ مَاسَقَرَ لَاتُبَقِي وَلَا تَذَرُ ]
هذا الوادي بمجرد دخول تارك الصلاه فيه تذوب عظامه من شده الحراره
وتارك الصلاه يحشر مع فرعون وهامان ويحرم من شفاعه النبي صلى الله عليه وسلم
[/INDENT]
بعد البحث وجدت ان جامع الصلوات ومؤخر الصلوات لم يثبت صحته ، أما عن تارك الصلاة الله اعلم
كما ان وديان جهنم كثيرة لا يعلهما الا الله سبحانه نعوذ به منها ومن كل عمل يقرب اليها
قال تعالى(ويل لكل همزه لمزه )
قال تعالى (فسوف يلقون غيا)
قال تعالى(ومن يفعل ذلك يلق اثاما )
قال تعالى(فسحقا لاصحاب السعير)
قال تعالى (سأرهقه صعودا)
قال تعالى ( قل اعوذ برب الفلق )
قال تعالى (وجعلنا بينهم موبقا)
اخرج احمد والترمذي وابن جرير وابن حاتم وابن حبان والحاكم وصححه والبيهقي وابن ابي الدنيا وهناد عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله ssssقال<ويل : واد فى جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره والصعود : جبل فى النار يصعد فيه سبعين خريفا ثم يهوى وهو كذلك فيه ابدا>
واخرج ابن جرير وابن المبارك والبيهقى عن عطا بن يسار قال : <الويل واد فى جهنم لو سيرت فيه الحبال لانماعت من حره >
وارخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وسعيد بن منصور وهناد والفريابى والطبراني والحاكم وصححه والبيهقى من طرق عن ابن مسعود فى قوله( فسوف يلقون غيا )
قال الغى : واد فى جهنم -وفي لفظ نهر فى جهنم بعيد القعر خبيث الطعم وفي لفظ: نهر حميم فى النار يقذف فيه الذين يتبعون الشهوات..
واخرج ابن جرير والطبراني والبيهقي عن ابي امامه قال : قال رسول الله ssss: لو ان صخره زنه عشر اواق قذف بها من شفير جهنم ما بلغت قعرها خمسين خريفا ثم تنتهي الي غى واثام . قال : قلت وماغى ومااثام ؟ قال :بئران فى اسفل جهنم يسيل فيهما صديد اهل النار وهما اللتان ذكر الله فى كتابه (فسوف يلقون فيها غيا ) وقوله (ومن يفعل ذلك يلقا اثاما )
واخرج ابن المبارك عن شفى الاصبحى قال: ان فى جهنم جبلا يدعى (صعودا) يطلع فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يرقاه , قال تعالى ( سأرهقه صعودا)
وان فى جهنم قصرا يقال له ( هوى) يرمى الكافر من اعلاه فيهوى اربعين خريفا قبل ان يبلغ اصله قال تعال (ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى)
وان فى حهنم واديا يدعى (اثاما) فيه حيات وعقارب فى فقار احداهن سبعين قله من السم والعقرب منهن مثل البغله المؤكفه تلدغ الرجل فلا تلهيه عما يجد من حر جهنم حموه لدغتها فهو لما خلق له وان فى جهنم واديا يدعى( غيا) يسيل قيحا ودما..
قال رسول الله ssss* الفلق جب فى حهنم مغطى*
واخرج ابن ابي حاتم وابن ابى الدنيا والضياء عن عمرو بن عبسه قال: الفلق بئر فى جهنم اذا سعرت فمنه تسعر وان جهنم لتتأذى به كما يتأذى بنو ادم من جهنم.
وقال : الفلق جب فى قعر جهنم عليه غطاء فاذا كشف عنه خرجت منه نار تصيح منه جهنم من شدة حر ما يخرج منه ..
وقال: ان فى جهنم واديا . فى الوادي بئر يقال له: هبهب حق على الله ان يسكنه كل جبار..
واخرج ابن المبارك والضياء عن ابي هريره قال :قال رسول الله ssss* ان فى جهنم واديا يقال له : لملم وان اوديه جهنم تستعيذ بالله من حره *.
عن ابي هريره قال : قال رسول الله ssss<< ثلاثه فى المنسي يوم القيامه لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم : المكذب بالقدر , والمدمن الخمر, والبارىء من ولده , قلت : وما المنسى يارسول الله ؟ قال جب فى قعر جهنم >>.
واخرج ابن وهب عن كعب قال : ان فى النار لبئر مافتحت ابوابها بعد مغلقه ماجاء على جهنم يوما منذ خلقها الله الا تستعيذ بالله من شر تلك البئر مخافه ان يكون فيها من عذاب الله مالاطاقه لها به ولا صبر عليه , وهي الدرك الاسفل من النار ..
وكان عمرابن الخطاب رضي الله عنه يقول :: اكثروا ذكر النار فان حرها شديد وان قعرها بعيد وان مقامعها من حديد
فسوف يلقون غيا ) قال وهب : " الغي " نهر في جهنم بعيد قعره خبيث طعمه .
وقال ابن عباس : " الغي " واد في جهنم ، وإن أودية جهنم لتستعيذ من حره أعد للزاني المصر عليه ولشارب الخمر المدمن عليها ولآكل الربا الذي لا ينزع عنه ولأهل العقوق ولشاهد الزور .
وقال عطاء : " الغي " : واد في جهنم يسيل قيحا ودما .
فعدد أودية جهنم من الأمور الغيبية التي لا تدرك إلا بوحي من الله تعالى، ولم نعثر في شيء من الوحي على ذكر عدد تلك الأودية، والذي ورد هو ذكر لبعض وديانها، ومع ذلك لا تخلو الأحاديث التي ذكر فيها ذلك من ضعف، ومنها الحديث الذي رواه الترمذي عن أبي سعيد عن النبي ssssقال: الويل وادٍ في جهنم يهوي فيه الكافر أربعين خريفاً قبل أن يبلغ قعره.
قال الترمذي: غريب لا نعرفه مرفوعاً إلا من حديث ابن الهيعة.
وروى أيضاً من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ssss: تعوذوا بالله من جُب الحَزَن. قالوا: يا رسول الله، وما جب الحزن؟ قال: وادٍ في جهنم، تتعوذ منه جهنم كل يوم مائة مرة.
قال الترمذي عن ابن مسعود موقوفاً في قوله تعالى: فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً [مريم:59]. قال: وادٍ في جهنم.
قال الألباني: ضعيف موقوف.
هذا وليعلم أنه لا فائدة عملية من معرفة عدد وديان جهنم، وينبغي السؤال عما تحته عمل
والله اعلم .....
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
