يتمّ عرض هذا الموقع بشكل أفضل في متصفّح حديث مع تمكين JavaScript.

بلغوا عنى ولو ايه ......مع فضيلة الشيخ / عارف خضر ........الحلقة الثانية

hani2008

الحلقه الثانيه

من الايه 1 الى الايه 25 من سوره البقره

بصوت الشيخ محمود خليل الحصري رحمه الله

رابط التلاوه

http://ifile.it/lmi0ogq/1%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9 %8A%D8%A9%201%20%D8%A7%D9%84%D9%89%20%D8 %A7%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9%2025%20%D9%8 5%D9%86%20%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9%20%D8 %A7%D9%84%D8%A8%D9%82%D8%B1%D8%A9%20.rar

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد : فقد بدأت سورة البقرة بهذه الأحرف المقطعة الثلاثة (ألف-لام-ميم)إشارة إلى التنبيه إلى أن هذا الكتاب مؤلف من جنس هذه الأحرف التى هى فى متناول المخاطبين به من العرب ومع ذلك لا يقدرون على صياغة مثله من تلك الحروف مؤكدا سبحانه على دلالة الصدق فى هذا المطلع ومن أين يكون الريب أو الشك ، ثم يأخذ السياق فى بيان صفات المتقين وأولها الإيمان بالغيب وتلك عتبة يجتازها الإنسان ليتجاوز مرتبة الحيوان الذى لا يدرك إلا ما تدركه حواسه وأصحاب هذه الصورة وهم المتقون يشير ربنا إليهم قائلا ( أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون ) بينما الصورة الثانية هى صورة الكافرين وهى تمثل مقومات الكفر فى كل أرض ( إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم ... ) لنجد التقابل ما بين صورة المتقين وصورة الكافرين ليؤكد ربنا أنه طبع على قلوب الكافرين وعلى سمعهم وغشى على أبصارهم (ولهم عذاب عظيم ) ثم تنتقل الآيات إلى الصورة الثالثة وهى ليست فى شفافية الصورة الأولى وسماحتها ( المتقين ) وليست فى عتامة الصورة الثانية وصفاقتها ( الكافرين ) إنها صورة المنافقين ( ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين يخادعون الله والذين آمنوا ......) حيث يظنون فى أنفسهم الذكاء والقدرة على الخداع ( وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون ) لماذا يخادعون ( فى قلوبهم مرض ) آفة وعلة جعلتهم يستحقون من الله أن يزيدهم مما هم فيه ( فزادهم الله مرضا )ثم يعدد القرآن صفاتهم حيث لا يقفون عند حد الخداع بل إنهم يفسدون ويدعون أنهم مصلحون وكذلك اللؤم والتآمر فى الظلام ( وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزئون ) والكلمة الأخيرة التى تصور حقيقة حالهم ومدى خسرانهم ( أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين )
وبعد أن استعرضنا الصور الثلاث يرتد السياق القرآنى نداء للناس كافة أن يختاروا الصورة المستقيمة النافعة المهتدية المفلحة وهى صورة المتقين ( يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذى خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون الذى جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم .....) ثم تشير الآيات إلى التحدى بالتجربة الواقعية ( وإن كنتم فى ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا ... )هنا يأتى التهديد المخيف لمن يعجزون عن هذا التحدى ثم لا يؤمنون ( فاتقوا النار التى وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين ) وفى مقابل هذا المشهد المفزع تختتم التلاوة المباركة بمشهد النعيم الذى ينتظر المؤمنين ( وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذى رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون )
هذا وبالله التوفيق .. الشيخ عارف خضر