أبوصهيب الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد أفضل عمل وأشرفه وأعلاه عند الله تعالى في الإسلام أن تعمل المرأة في تربية أولادها تربية صالحة فتجعل منهم رجالا ونساء صالحين يبنون لهذا الأمة مجدها ، وفي إعداء أسرة دافئة صالحة مستقرة لأبيهم ولهم حتى ينشأوا نشأة صحية تحميهم من الانحراف والضياع قال تعالى { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة } . ومعلوم أن سكن الزوج إلى الزوجة إنما يتحقق بأن تؤدي الزوجة وظيفتها الفطرية في توفير البيت الدافيء المستقر وهذا هو معنى السكن أما إذا قضت نهارها في العمل وليلها في الراحة من عناء العمل وزوجها وأولادها في ضياع فلم تحقق كونها سكنا لزوجها وأولادها بل هي من أسباب شقائهم وهذا معلوم للعيان لايحتاج إلى دليل وبرهان . غير أن الاسلام ـ لأن الأسرة قد تحتاج أحيانا لعمل المرأة ــ لايحرم عمل المرأة خارج بيتها ولكن يشترط لذلك شروطا الأول : أن يكون عملها مما يباح للمراة أن تعمل فيه فلايجوز أن تعمل في السينما أو الغناء على سبيل المثال . الثاني : أن لايكون عملها في وسط مثير للفتنة فلايجوز أن تعمل بين الرجال الأجانب في جو مختلط مخالف لآداب الاسلام . الثالث : أن لايترتب على عملها تضييع لأولادها وحقوق زوجها. والله اعلم
الشيخ عارف خضر رد: حكم الإ سلام فى عمل المرأة؟ وهناك استدلال على جواز عمل المرأة من خلال قصة ابنتى شعيب عليه السلام ومن الأعمال المناسبة لعمل المرأة اليوم التعليم ومداواة المرضى
أبوصهيب رد: حكم الإ سلام فى عمل المرأة؟ أبواسلام, post: 148674 كتببارك الله فيك أبا صهيب واياك اخى ابو ا:more19:سلا م وجزاك الله خيراً
أبوصهيب رد: حكم الإ سلام فى عمل المرأة؟ الشيخ عارف خضر, post: 148253 كتبوهناك استدلال على جواز عمل المرأة من خلال قصة ابنتى شعيب عليه السلام ومن الأعمال المناسبة لعمل المرأة اليوم التعليم ومداواة المرضى حفظك الله شيخاًالفاضل وبارك الله فيك
