السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعلم أن الله سبحانه وتعالى لم يصرح باسم احد إلا بأسماء عشرة أشياء :
بأسماء بعض الملائكة , وبعض الأنبياء, وبعض الكفار, وبعض الصحابة,
وبعض الشهور, وبعض الأيام, وبعض البلاد, وبعض الجبال, وبعض المساجد.
جبريل , وميكال , وهاروت وماروت 1
{قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ }البقرة97
فقد صرح بأسماء ستة وعشرين من الأنبياء والمرسلين
آدم وإدريس ونوح وهود صالح وشعيب وإبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب ويوسف وموسى وهارون وذو الكفل 2 وعزير وداود وسليمان وأيوب وذكريا ويحيى وعيسى ويونس والياس واليسع 3 ولوط ومحمد
صلى الله وسلم عله وعليهم أجمعين
ولم يصرح بامرأة من الأولين والآخرين إلا باسم مريم بنت عمران
فلم يصرح باسم كافر من كفار الأمم المتقدمة إلا باسم فرعون وهامان وقارون والسامري وجالوت وآزر
ولم يصرح باسم كافر من كفار هذه الأمة إلا باسم لأبي لهب:
{تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ }المسد1
العلماء والحكماء
ولم يصرح باسم أحد من العلماء والحكماء إلا باسم لقمان 4
ولم يصرح باسم أحد من ملوك الإسلام إلا باسم ذي القرنين 5
فلم يصرح باسم أحد من الصحابة إلا باسم
زيد بن حارثة في سورة الأحزاب
فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً }الأحزاب37
فانه لم يصرح باسم شهر من الشهور الاثنى عشر إلا باسم
رمضان
في سورة البقرة
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ 185
فانه لم يصرح باسم يوم من الأيام السبعة إلا باسم
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }الجمعة9
{وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَواْ مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ }البقرة65
لم يصرح سبحانه وتعالى باسم بلد من البلاد إلا باسم خمسة
مكة والمدينة ومصر ومدين وسبأ
وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ
وقال عز من قائل في سورة المنافقون
يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ
وقال عز وجل في سورة يوسف99
وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ
وقال سبحان في سورة الأعراف 85
وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً
لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ
فلم يصرح الله عز وجل في كتابه الحكيم باسم جبل إلا
وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ } هود 44
وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاء تَنبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ }المؤمنون20
المسجد الحرام والمسجد الأقصى
عند قوله تعالى أول سورة الإسراء
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ }الإسراء1
من كتاب
لطائف القرآن
لأبي المحامد احمد بن محمد بن المظفر بن الرازي
توفي سنة 630 هـ
الحاشية بقلم المحق للكتاب
الاستاذ محمد عبد الرحمن النابلسي
1 – قيل هما ملكتن بعثهما الله يبينان للناس بطلان ما يدعون حقيقته ويكشفان لهم عن وجوه الحيل التي يخدعون بها الناس وينهيانهم عن العمل بها .وكانا يعلمانهم السحر للتحرز لا للعمل ..
وقيل هما رجلان من كفار العجم ببابل يأمران بالسحر ويتمسكان به
من تفسير ابن كثير وتفسير الطبري
2- ذو الكفل
قال اهل التاريخ هو ابن أيوب النبي ع وبعثه الله بعد أيوب وكان مقامه بالشام ..ويرى بعض العلماء انه ليس بنبي ولكن رجل صالح من بني اسرائيل..وقد رجح ابن كثيرنبوته لان الله تعالى قرنه مع الانبياء.
3–الياس و اليسع رسولان من بني اسرائيل
4لقمان ..
الجمهور على انه كان حكيما وليس نبيا
5ذو القرنين
قيل هو رجل صالح حكم الدنيا وليس الاسكندر وسمي بذلك لانه طاف قرني الدنيا شرقها وغربها .وقيل كان له قرنان أي ظفيرتان الى غير ذلك مع الاتفاق على ايمانه .ولم يكن نبيا .
6 تبع
رجل صالح دار في الدنيا بجيوشه وغلب أهلها وقهرهم.
وقيل كان قةم سبأ يسمون ملوكهم تبعا ..والتتابعة ملوك اليمن
